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On doit placer la naissance de la Poésie, peu après celle du Monde. En effet l'Homme sorti des mains du Créateur, a été saisi d'étonnement à la vûe des merveilles qui s'opéroient devant lui; & dans le transport de sa reconnoissance & de son admiration, sa bouche a dû exprimer les sentimens de son cœur, & les ravissemens de son esprit. Les premiers accens de sa voix ont rendu hommage au Maître de l'Univers. La Poèsie a été le premier langage de l'homme; parce qu'elle est le langage le plus noble, le plus sublime, & celui qui naît de l'enthousiasme & de l'inspiration. Moyse, dont les Ecrits sont les plus anciens qui soient parvenus [533] jusqu'à nous, a composé en vers, sélon le sentiment de quelques Sçavans, la plus grande partie de ses Ouvrages contenus dans le Pentateuque; & il fait connoître que la Poésie étoit en usage avant lui, puisqu'il se contente de désigner par les versets, un nombre de Cantiques que le Peuple sçavoit. Quelle Poésie plus belle, plus majestueuse, plus élevée que celle des deux magnifiques Cantiques où Moyse chante le passage de la Mer Rouge, sur-tout, du sécond, qui commence par ces mots: Adudite verba quæ loquor, &c. A examiner ainsi la Poésie dans sa source, il faut dire qu'elle est consacrée à publier les louanges de Dieu; mais on transporta, dans la suite, à la créature, un tribut qui devoit être réservé au Créateur. D'abord, la Poésie fut employée à célébrer les fausses Divinités du Paganisme; & par degrés, elle descendit aux enfans des Dieux, aux Fondateurs des Empires, aux Héros, & à tous ceux qui s'étoient fait un grand nom; enfin, elle s'avilit jusqu'à déifier les pallions, & à préparer une conquête facile au vice, en charmant l'esprit. On n'ignore point en quelle vénération la Poésie étoit chez les Hébreux, les Egyptiens, les Grecs, les Romains, & pour tout dire en un mot, chez les Peuples de la Terre, qui ont eu des mœurs policées. Et même, c'est une remarque qui a été faite, & que l'Histoire vérifie, que le premier éclat qui perce les ténebres de l'ignorance où un Peuuple est plongé, vient de la Poésie: c'est à elle à annoncer, en quelque sorte, les Sciences & les beaux Arts, & à préparer les esprits à les recevoir. Si l'on considere combien de qualités la Poésie exige, & qu'un Poète doit réunir la fécondité de l'invention, la noblesse des sentimens, la grandeur de l'expression, avec un enthousiasme qui semble approcher de l'inspiration divine; alors on conviendra que ce bel Art est un don du Ciel, & que le nombre des bons Poétes doit être bien petit.
Druckvorlage
Dictionnaire portatif des beaux-arts [...].
Par M. Lacombe.
Nouvelle édition. Paris: Herissant 1753, S. 532-533.
Editionsrichtlinien.
URL: https://books.google.fr/books?id=OcU-AAAAcAAJ
PURL: https://hdl.handle.net/2027/gri.ark:/13960/t9575616z
URL: https://mdz-nbn-resolving.de/bsb10258443
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Edition
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